买茶几时其高度也有讲究，听完风水老师傅一番话，后悔买早了

2023-11-28/ 0 次浏览/ 星座

茶几的高度为什么不能低于沙发的坐垫？一起来听听风水老师傅对于茶几在客厅风水中的作用。

一般来说，茶几的形状，以经典的长方形及椭圆形最为理想，圆形也可以；带尖角的茶几则一定要避开，从风水的角度来讲，太奇特的造型并不是风水上的理想之选。

选用茶几，宜以低且平为原则。如果人坐在沙发中，茶几高不过膝，就比较合乎理想。此外，摆放在沙发前面的茶几必须有足够的空间，若是沙发与茶几的距离太近，则有诸多不便。

茶几整体上的高度与客厅其他装饰物相融，能带动整个家居的整体风水，选好茶几就是你事业顺畅的好开始。客厅茶几尺寸应以与之相配的家具为参照，需要遵循几大原则原则。

首先，茶几面以略高于沙发的坐垫为宜！最高不要超过沙发扶手的高度，不要因刻意追求视觉冲突而影响整体风水。另外，非常重要的一点是，茶几的长宽比与沙发围合的区域或房间的长宽比例相配。小空间放大茶几，茶几会显得喧宾夺主；大空间放小茶几，茶几会显得无足轻重。

在选择茶几时，首先注意它的风格要与整体的家装风格相搭。目前市场上常见的茶几有纯玻璃材质的、金属搭配玻璃材质的、实木的、大理石的、藤艺的、金属搭配板材等多种材质的产品。

茶几色彩的选择以结合主人命理所喜为佳，才能更有利于主人的运势。如，命理喜木的人，可选用绿色系列的茶几；命理喜火的人，可选用红色、紫色系列的茶几。在配色时最好选与周围的家具同色系颜色的茶几，尽量避免跳跃过大。如果运用得好会呈现另类的效果，但稍有不当就会显得俗气，因此不要轻易选择对比色的茶几。

家居知识

　中国的传统观念里，素来喜圆润，而对于尖角特别敏感，是为避忌之：风水学亦有“尖角冲射主不吉”之说，因为这会导致家门不安，病痛仍频。倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，愈尖便愈凶，愈近便愈险。

卫生间面砖阳角部分的处理方法是否处理的妥当，归根到底都是看工人的水平。如果泥水工工人水平不错，而且磨瓷砖的工具比较好的话，就应该毫不犹豫的选择磨45度角的做法。从效果上来看，只要磨的好，磨45度角的阳角做法，是最漂亮的！如果工人的水平确实不怎么样，那么你还是选择用阳角条吧，因为磨的不好的45度角做法还不如用阳角条的效果。窗帘在房间中处于抢眼的位置，所以在某种意义上决定着一个房间的表情，也反映了主人的生活品味和情趣。其实，除了装饰功能外，窗帘的材质、功能、舒适水平也与我健康息息相关。从材质上分，窗帘有棉质、麻质、纱质、绸缎、植绒、竹质、人造纤维等等。其中，棉、麻是窗帘常用的资料，易于洗涤和更换，适用于卧室；纱质窗帘装饰性较强，能增强室内的纵深感，透光性好，适合在客厅、阳台使用；绸缎、植绒窗帘质地细腻，豪华艳丽，遮光隔音效果都不错，但价格相对较高；竹帘纹理清晰，采光效果好，而且耐磨、防潮、防霉，不退色，适用于客厅和阳台；人造纤维窗帘较硬、易洗涤且耐用，遮阳性好；百叶窗目前比较流行，选择时，可以先触摸一下叶片是否平滑、有没有毛边，然后将帘子挂平试拉，看看开启是否灵活，最后转动调节杆，检查叶片翻转是否自如；另外，有些木制窗帘会使用黏合剂，容易造成室内污染，家里有小孩、老人或孕妇的要谨慎选用。

室内装修非常注重光线，厨房装修也一样。小厨房本来面积就小，如果光线什么的没有把握好，会让整体显得更为拥挤闭塞，煮食就会不愉快，那最后的食物也不会那么好吃了。对于中餐来说，色泽更为重要了。厨房光线不够充足的话，务必安装一盏瓦数足够的灯，让光线充足。且灯光最好是白色的，不要影响烹饪者对于色泽的判断，从而影响食物的火候。要注意的是，尽可能不使用射灯，避免灯光有阴影产生。

业主们要注意的是在新楼在交付使用时，卫生间一般都做了防水处理。但是往往在装修时业主们大多会铺地砖，找平地面，重新布局上下水管线，这就会破坏卫生间原有的防水层，所以卫生间的防水层在重新装修时一定要重做防水。先用水泥砂浆将地面找平，再做防水处理，先将地面清理干净，用聚氨酯(水玻璃)防水涂料反复涂刷2至3遍。墙与地面之间的接缝及上下水之间的管道地面接缝处，是最容易渗漏的地方，一定要督促好工人处理好这些边边角角，防水涂料一定要涂抹到位。要求装修队给厨房、卫生间的上下水管一律做好水泥护根，从地面起向上刷10至20厘米的聚氨酯防水涂料，然后地面再重做聚氨酯防水，以增强防水性。这样才能够保证业主们的卫生间没有一丝的漏水出现，也能让卫生间装修做得更加的放心。

家是每个人的栖息地，谁不想让自己的家更加完美呢？装修之前多了解别人的装修经验，请教有装修经验的朋友肯定是对自己的家庭装修有好处的，今天能给大家分享一些知识，希望对您有用。

　　倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家中破财，是风水中大凶的格局。因为现在车辆的增多，直冲的路面上快速行驶的车辆以及嘈杂的行人都会产生持续的干扰波，不断经过阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。

普通人造石台面比较美观，但质地较软，一些质量差的人造石台面会越磨越花。目前，市场上还有一种高分子人造石，台面经过高温处理，质地均匀，无细孔，具有耐磨、耐高温、抗冲压、抗渗透等功能，其粘合、转角等部位都有独到的处理方式，与任何形状的台盆均可以达到浑然一体的效果。由于该材料符合美观实用的发展趋势，因此被称为“取代其他材料的第二代材料”。

建材市场上的门锁，林林总总、款式相近，价格却极具落差。小小门把手，价格动辄可相差几十、几百甚至几千元，而结构不过是把手和门锁的组合。如何为新家挑选一个称心如意、质量过关、价格又相对合适的门锁呢？价格的差距主要是在两点上：一是品牌，二是造型。　　名优品牌，质量当然上乘。现在的建材市场中，高档的门把手大都是进口的，尤以德国进口为主，价格甚至有上万元的豪华型；中档的门把手以合资或广东地区生产的为主；低档的门把手价格则在百元左右。质量相同或相近的门把手，也因造型的不同，价格各异。条形的门把手比球形的贵。手感越好，光洁度越高，价格越高。

马桶是每天都要用的东西。因此在卫生间装修注意事项及细节中，很重要的一项就是马桶的选择。在马桶的选择上，舒适感必须是放在首位的。但是马桶的下水这一环节会产生许多的细菌，要选择下水时回流不是十分强烈的马桶，可以减少对卫生间空气的污染。马桶的颜色一般都是白色，稍有污渍就会特别的明显。如果不是特别勤快又喜欢个性的话，可以选择米色的坐式马桶款式，浅灰色等耐脏的颜色。

厨柜高度多少合适？

橱柜高度决定舒适度，想要下厨的人做饭更舒适顺手，就需要把这个主要的做饭人员的身高结合在里面。

橱柜工作台高度一般来说，橱柜工作台的高度应该以下厨的人站立时，手触到水盆底部和炉灶上的厨具为准。过高的话架着胳膊容易感到疲倦，过低的话就要时常弯腰，容易酸背痛。轻松洗涤切菜，无需弯腰。

轻松炒菜，无需架着胳膊。如今市场上大量成品橱柜工作台都是统一高度，是很不科学和人性化的。根据主要下厨者的身高，应该把橱柜工作台做成两个不同高度的区域，水槽、操作台为高区（84cm左右），燃气灶为低区（75cm左右）。橱柜进深

这里的橱柜是包括吊柜和工作台。采用进深为33cm的吊柜，70cm以上的工作台，可更好的平衡吊柜使用与工作区操作空间的冲突，头部也不容易碰到柜门，操作无拘束更舒适。

更多关于厨房设计和橱柜布局的信息可以关注公众号：欧德罗。

家里装修风格是美式，买怎样的茶桌配呢？

首先我们先来大概了解美式风格。

美式风格其实可以分为“乡村风格”、“现代风格”和“简美风格”三种。

第一种是最常见的“乡村风格”，所谓“rustic”，承袭的是传统欧式审美较多，算是个轻松愉快版的乡野欧式；

第二种是比较摩登的“现代风格”，即“contemporary”，由五六十年前推动美国现代家具大发展的那一拨大师们定义；

第三种是有中国特色的“简美风格”，这个中国家庭搞美式最喜欢用的词，美国家具店里没有“简美风格”这一说法。在中国的装修实操中，“简美”最后变成了一种更适合小户型的“轻度不完整美式”代称，可以是“简约乡村”，也可能是“简约现代”。

其次我们来谈家里装修了美式风格怎么配套家具。

“美式都是深色家具”，其实是一个很大的误区。美式喜欢用大量的实木不假，皮沙发和深色木床这些也很常见，但无论是所谓的美式乡村，还是美式现代，很少是一片黑压压的，讲究得恰恰就是个“敞亮”。举例说明，美国很多样板房最爱用的RH沙发，最多的选用浅亚麻色沙发。因此家里的装修是美式风格，在选择家具的时候完全不是非走深色路线，有大把的浅色系家具可以选。当然最好的办法，就是先明确你想要的到底是哪种美式，然后找对应的家具风格。

最后回答提问者的问题。家里美式风格装修建议选择实木大板茶桌，关键是选择椅子要与房子装修的美式风格配相应风格的椅子。这样就协调一致了。说实话喜欢喝茶的中国人到家具市场上找美式茶桌很难找到满意的，因为茶文化是中国的传统文化。美式风格也是可以自由搭配，所以提出这个折中的选择方案。

防水卷材高度？

一般卫生间防水施工高度为1.8米，但是慧眼验房建议装修做防水时尽量做满墙，卫生间是防水施工的重点区域，一般有干湿分区，尽管有的安装了玻璃隔断淋浴间，但是洗澡的水汽也会顺着墙面的缝隙慢慢渗进去（洗完澡如果没有及时打开窗户更明显）再加上很多墙都是12的空心砖墙，水汽渗久了就会慢慢渗到隔壁房间，影响墙面油漆或者墙纸墙布（里面的腻子吸水性很强，另外卫生间平均高度在2.2米左右，都做到1.8米了再做高点也多花不了多少钱）

在防水施工时有以下几个监督要点：

1、涂抹防水层时，基层应该平整牢固，表面不得出现气孔、蜂窝麻面、缝隙等缺陷，基面必须干净、无浮浆。

2、涂料施工时应先对阴阳角、预埋件、穿墙管等部位进行加强或密封处理。（混凝土与排水管PVC材料收缩率不一样，所以排水管周围的防水施工才是重点！！）

3、涂抹防水层应多遍成活，后一遍涂料施工应待前一遍涂层实干后再进行，前后两遍的涂刷方向相互垂直！先涂刷立面，再涂刷平面。

4、铺贴胎体增强材料时应充分浸透防水涂料，不得露胎及褶皱。胎体材料长短边搭接不应小于50mm，相邻短边接头应错开不小于50mm。

最后防水层施工完毕验收合格以后，应及时做保护层，做好成品保护。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

风水是迷信吗？？

中国风水学

风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。