信佛后归一什么意思

皈依乃佛教徒之基础入门。

皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。

信仰佛教必须三宝具足！

佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。

法宝是指修行成佛的方法和道理。

僧宝是指正在修学佛法，并协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人。

一、皈依的意义。

皈依乃佛教徒之基础入门，皈是回转，依是依靠，三宝指佛、法、僧，佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛慧命的人。

皈依三宝就是希望依靠三宝的力量得到解脱。

二、皈依的功德利益。

1.成为正式的佛弟子。

2.恶道除名，人天有份。

3.道德人格信仰提升。

4.龙天善神保护加被。

5.获得尊敬，以为模范。

6.消灾免难，好事成就。

7.积集福德，得大富贵。

8.减少烦恼，得遇善友。

9.有受戒的资格。

10.必定得度。

三、皈依的注意事项。

三皈依是很隆重、很神圣的大事，请穿着轻便有袖上衣及宽松长裤，以方便皈依行仪。

愿大家都能怀虔诚之心参加法会。

报名后不参加皈依仪式，或参加时中途离场，或找人顶替参加，等等种种不合仪轨的行为无法得到皈依的真正利益。

扩展资料：

皈依两字，从字面上解释，皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。

凡是回转依靠，或皈投信赖的行为，都可称为皈依，所以皈依两字，也不是佛教之所专用。

小孩子皈投向他母亲的怀抱，依靠母亲、信赖母亲，所以能有安全之感，这一安全感的产生，便是出於皈依的力量。

因此，凡是由于皈投信赖而能产生安全感的行为，均可称之为皈依。

准此而言，儿女信赖父母，学生信赖老师，企业家信赖预算，下属信赖长官，宿命论者信赖命运，乃至独夫信赖武力，政客信赖谋略，贪夫信赖财产等等，皆有著或多或少的皈依的成分。

换句话说：凡是由信仰而能产生力量的事理，均可列入皈依之群。

是以信仰佛教，固可称为皈依，信仰其他的宗教，乃至是妖神鬼怪的信仰、崇拜、奉祀，都可称为皈依了。

不过，讲到皈依的真义，凡是不究竟不著实不可靠的信赖与信仰，均不得称为真皈依。

比如有了大水灾，人可攀上树巅，爬上屋顶，走上小丘，但是水势大了，风浪急了，水位涨了，树会倒，屋会塌，小丘会淹没。

所以，在这样的情况与环境下，如果附近有一座高山，大家是否应该登上高山呢？相信除非他是白痴，否则绝不会放弃此一求生的机会。

因为高山所能产生的安全效果，远非树木、屋顶与小丘所能相比呀！

那麼，凡是能够认清世事无常的人，能够明白一切世相皆由对待相因而成的人，他就能够了解：父母、老师、预算、长官、命运，乃至武力、谋略、财产等等，虽可产生暂时的安全效果，但终不能绝对可靠与永久可靠。

父母会死，老师的知识会落伍，预算会超额，长官会调动，命运靠不住，至於武力、谋略与财产，更是如幻如烟了。

今日的南面之王，可能就是明日的阶下之囚；今日的百万富翁，可能也是明日的陋巷之丐。

至於信仰其他的宗教，可以生天，但却未必由于信仰而决定生天。

比如基督教，信者可能得救，但也未必得救，上帝不宠爱的，任你信得如何恳切，也不会成为天国的选民。

再说，在佛教的层次上看，佛教以外的一切宗教，即使是最高级的宗教，他们的最高理想，总不会超出生天的范围。

天在佛教之中，即使生到最上最高的天界，仍在生死轮回之中。

天上的寿命虽较人间为长，但亦有其限度，天福享尽，死後还堕，故其终非可靠的皈依之处。

唯有皈依佛教，才能使人渐渐地走上离苦得乐的究竟解脱之道。

佛教的总体，便是佛法僧三宝。

实际上，皈依的倾向，固应先由皈依身外的三宝开始，皈投三宝，依赖三宝的启发与指引，走向大涅槃城的大解脱道。

但当走进了涅槃（解脱）之城，自身的当下，也就是理体的三宝了。

一切众生皆有佛性，由于业障的迷惑，所以不见佛性，我们皈依三宝的目的，正是在於寻求佛性的显现。

我们本来与佛一样，本来就与三宝同在，只缘迷失本性，流浪生死道中，不知回家之路，所以名为众生！我们若能即日开始，回皈投向三宝的怀抱，实即浪子回头，步返原来的老家而已。

因此，唯有走向回家的道路，才能算是真正的皈依。

只可供人暂时歇脚的处所，绝对不足我人去死心塌地的皈依，否则便像骑著泥牛过河，刚下水时，或可有些安全的错觉，一经下水，泥牛自身难保，岂能供人作为渡河的工具呢。

什麼叫做三宝。

佛法僧，何得称之为宝。

这是很要紧的。

一个人要想信佛，必须先来皈依三宝，但在皈依之前，又必须先要了解三宝的大意，否则，莫名其妙地皈依，便不得称为真正的皈依。

正像我们投考大学而在大学之中求学，如果不知那所大学的名称是什麼，那便成为笑话。

但是，我们不用讳言，今日的三宝弟子之中，接受皈依之时，未必已经明白了三宝的大意，皈依师们也未必开示过三宝的大意。

说起来，这是可耻的！

三宝就是佛、法、僧，因为在佛、法、僧中，能够产生无量的功德，发挥无尽的妙用，并且取之不尽，用之不竭，无极无限，无边无际。

世间以金银珠宝的价值高、功用大，所以称之为宝；佛法与僧的功德妙用，乃是通於世出世间的，所以更可称之为宝了。

由于三宝的化导，可以使人平安地在人间生活，更可使人在人间离苦得乐。

所以三宝是宝并且是超出於众宝之上的众宝之宝。

参考资料：凤凰网-回归佛陀本怀 山东福山峆㠠寺皈依法会通启

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 信佛后归一什么意思