山东省聊城市茌平县肖庄镇都什么村

肖庄镇位于茌平县西部，距离县城约25公里，省道804横贯全境，交通便利。全乡共28个行政村，人口24279人，43501亩耕地，是一个比较典型的农业大乡。

全乡共28个行政村，冯营村 后场村 朱启虎村 皮虎李村 马场胡村 赵公宣村 小高村 王菜瓜村 席店村 落角园村 算子李村 李桥村 朱楼村 沙窝田村 郝庄村 许寨村 聂堂村 康孟村 小胡村 班庄村 许庄村 蒋庄村 王麻子村 高营村 八刘村 后冯村 李井范村 河子张村

杨宪是好官还是像胡惟庸一样的奸臣？

杨宪有相才但没有相的气量，不算是奸臣，也不是忠臣。

杨宪在担任中书省的时候，做事独断蛮横，先将那些个旧吏任免掉，再用亲信来做事。还杀了当时的侍御史刘炳并且弹劾左丞汪广洋，做了左丞。后来杨宪就被李善长弹劾，弹劾的内容是说杨宪"放肆为奸事"，就这样被朱元璋杀了。

扩展资料：

明初至正十六年（1356年），朱元璋克建康（今南京市），他投奔居幕府，掌文书。常出使张士诚、方国珍，因办事干练，为朱元璋亲信。

杨宪是检校组织成员，而且还是其中的领导人员。作为文官中的一员，杨宪在朱元璋心目中的地位并不低，并且他很有能力。刘基认为杨宪是有丞相的才能的，只是他没有丞相的器量。

杨宪是检校一员的事情对于国初功臣们来说也不是秘密，要做一个好的情报人员，必然有很强的观察力，锱铢必究，不放过任何可能的线索，但似乎不必须要有器量，宁错杀三千不放过一个似乎才是情报人员应该具备的素质，而杨宪也的确具备这样的素质。

1367年，朱元璋打败大敌张士诚，随即就将其地盘改称浙东行省，派外甥李文忠担任行省右丞，总管军务，杨宪名义上作为属官随行辅佐。临出发前，朱元璋告诫杨宪说：“李文忠是我外甥，他年纪还小，没有什么历练，浙江方面的事务都由你做主。如果出了问题，我只拿你问罪。

杨宪不光是李文忠的属官，他更是朱元璋不放心外甥掌管军务而派出的检校。果然，杨宪并没有因为李文忠是朱元璋所宠爱的外甥而有所顾忌，不多久就向朱元璋报告说李文忠不听他的话，任用儒士屠性、孙履、许元、王天锡、王橚等人干预公事。那时浙江作为前敌占区，许多读书人都在张士诚手下做过事，如今虽然归到了朱元璋的地盘，但对这些人，朱元璋却始终不大放心。一听到杨宪的报告，他立刻派人把这五个人押解进京，结果屠性、孙履被杀，其余三个人则充军发配。”

李文忠呆在浙东时间并不长，杨宪在短时间内迅速掌握了李文忠手下官员的动向，并一一向朱元璋汇报，他可称得上是个合格的情报人员。因此，在明朝建国后杨宪被任命为检校组织的负责人也是很有可能的，若是搁在明朝中后期，说不定他也是个飞扬跋扈的锦衣卫大员了。

或许在朱元璋眼里，有丰富情报工作经验的杨宪，正可以成为他安插在中书省的一枚有用的好钉子。然而杨宪太让朱元璋失望了——他一进入中书省，就像是变了个人似的。

以前杨宪做检校工作，向朱元璋报告某人某事还都有凭有据，但可能是兄弟杨希圣被罢黜的事情对他的打击太大，他面对李善长表面上不得不恭恭敬敬，私下里却一直想扳倒这棵枝繁叶茂的大树。杨宪多次向朱元璋进言说：“李善长无大才，不堪为相。”李善长是何等人物？在朱元璋心里，十个百个杨宪也抵不上一个李善长，杨宪这样冒进，终于辜负了朱元璋对他的期待。

杨宪死后埋在吴官屯杨家陵。据本支老人讲，当年宪公遇害之际，刘伯温问祖先要官还是要人，祖先言要人，于是让其往北逃难。何时脚上沾泥够七斤，何时落脚，于是祖先德清就一直行进。至茌平东南十里许吴官屯，道路泥泞，行走不动 便在此落户。传宗接代。直至今日长（讳）德清，住肥城县城西十八里许东大封庄之后人。为同宗。论字排辈，现今字辈：毓锡光延永兴...

年代久远，对于要官还是要人，还有一说。据传吴官屯杨家陵风水为刘伯所选。当时问先祖要官还是要人，先祖曰要人，于是杨家后人仕途不济，但人丁兴旺。形成杨氏独特的一支。本支区别于明洪武年间的洪洞县大迁移，并非当时政策原因。以便历史考察分析。

茌平吴官屯，杜郎口张扬杨氏为杨宪后人着实不假。建国后陵墓占地严重，破坏墓碑族谱无数，考证可见于村中各处围墙，考察有理有据。

【茌平杨氏家谱叙（碑文） 】

家之有谱，犹国之有史。国无史，则理乱兴衰之迹不清。家无谱，则世系昭穆之序不明。于以知国史，固当修也。而家谱之叙，为尤急粤。

稽周文王第十子虞叔之后，以杨为氏。

泊乎炎汉，族居弘农，宝公雀馆，开祥玉环，兆三公之贵。震公鱼（）堂，集庆（地名，后改为应天府）鼎铉，踵四世之荣。传至鼎公，徒居江南凤阳府，泗州盱眙县大柳村。迨宪公，噬仕大明洪武三年，为中书省左丞相，辅太祖定鼎金陵。斯时，山东人民亡于元明之兵灾者，几乎煨尽。至洪武二十五年，宪公奉旨（）三子乔迁山东。长（讳）德清，住茌平县东南十里许吴官屯。次（讳）德白，住茌平县东南三十里许庙杨家庄，今郝家集、五里庄、杨家庄，皆德白后裔也。三（讳）德弘，住肥城县城西十八里许东大封庄。

在明季谱牒，渐失至顺治七年，清明节约族人修祠堂，叙族谱数月之余鸠工，庄村而祠堂门墙。工竣，自是搜罗断简残碑，以上治祖称，旁治昆弟，下治子孙。春而族谱告成，则昭穆攸叙，世系分明矣，然后知家之有谱与国之有史无二理也。是为叙。

洪武三年（1370年）七月，朱元璋提拔杨宪担任中书左丞，成了中书省的实际负责人。杨宪刚有了实权就忘乎所以，直接把矛头对准了仇人李善长，在中书省，杨宪整日与李善长，胡惟庸明争暗斗，他的躁进为自己招来了灭顶之灾。就在成为中书左丞的当月，他就犯了案子被朱元璋给杀了。

史书上对杨宪之死含糊其辞，只说是犯事被诛，没人知其犯何罪。他迅速从政治舞台上消失了。他消失得很蹊跷，其中内幕几百年后仍然不为人所知。

参考链接：百度百科-杨宪

搬家温锅注意什么

　　温锅是民间流传至今的一项习俗，山东省城乡极为普遍。温锅又称"温居"、"暖房"、"烧炕"、"添囤"，指新房落成后，乔迁或兄弟分家一方迁进新宅者，热情邀请亲戚朋友前来认识新家门，亲友、邻居携带礼品前去庆贺，主人设宴款待来贺者的习俗，包含着众人添柴火焰高的互助传统。

　　一、入宅搬家前注意事项

　　1、通知搬家公司来人评估

　　搬家前，您可以通知搬家公司来人评估，确定搬家日期。尽早准备各式包装材料。

　　2、清理家俱橱柜

　　清理家俱橱柜，喷洒杀虫剂，避免把蟑螂带到新居。将新居彻底清扫干净，在墙角和排水口喷洒杀虫剂。检查新居的马桶排水孔是否畅 通，天花板和墙面是否漏水，是否还有需要补修的地方。

　　3、准备搬家时需要的物品

　　入宅搬家时需要准备的物品有：

　　(1)米：用米桶，装八分满;

　　(2)红包：放于米桶上面;

　　(3)畚箕和新扫帚一对：上面需绑上红布条;

　　(4)水：用水桶装三分满;

　　(5)碗筷：双数较好，放在水桶中;

　　(6)火炉。

　　二、入宅搬家中注意事项

　　搬家时必须先把以上物品放进厨房，其它的东西才可搬进屋子。可以带些泥土过去，可避免水土不服。新家门要贴上红对联，以求吉利。并把家中灯光开亮，求得平安。

　　1、新宅移出物由他人经手

　　搬家时，新宅要移出之物，最好由他人经手。搬进新宅之物，最好亲自动手。搬进新宅时全家不可空手进入宅内。

　　2、入宅搬家时间

　　入宅时间应该在早上、中午或在日落之前，避免夜间入宅。

　　3、床的安放

　　如果入宅当日无安床吉时，可先将床安放在位，等到安床吉时再移去定位。

　　4、贵重物品随身携带

　　重要物品随身携带，贵重物品叮嘱工人，结账时记得对物品清点，结帐后索要发票或收据。

　　提醒：孕妇搬家注意事项一般家有孕妇时最好不要搬家，假如非搬不可，宜购一全新扫帚，由孕妇将全部家具挥扫一下再搬，才不犯胎神。

　　入宅搬家注意事项（前中后注意事项）

　　三、入宅搬家后注意事项

　　1、对于贵重物品的损坏，应请有关部门估价后进行赔偿;

　　2、入宅后一周内闹房

　　乔迁之后，无论时间长短，为求家人平安，富贵昌盛，应举行一次家神拜祭，在家中放一小串鞭炮即可。另外可以请朋友亲戚到家里来聚聚，越热闹越好，还可以起到驱邪的作用。

　　四、入宅与搬家的区别

　　1、入宅

　　迁入新宅在北方一般会选一个很正式的日子入宅,都已经装修搬迁完毕,然后定一个好日子通知亲戚朋友.这叫做温锅,这个日子叫入宅日,像是结婚日一样。

　　2、搬家

　　迁移住所这个日子叫乔迁

　　二手房搬家注意事项

　　1、要选适宜搬家的“良辰美景”。

　　择日可以参看一些相关资料。另外要看这一天是否与家人属相相冲，如果相冲择另择日。在此基础上找出当天的具体适宜时辰，定出适宜的搬家时间。通常情况下要选择白天搬家，否则夜间搬家可能影响你的运气。

　　2、选择新枕头搬家。

　　位理学认为“入伙”是人丁气场的转移，因此需要枕头先入伙：按照家人的数量，启用新的枕头开门入宅。按照个人的床位分别摆放。

　　3、入住时取21枝香点着。

　　从屋的左方入，让浓烟上下熏扫厅房及厕浴厨灶，天花板，墙壁及至墙脚。从屋的右方出，到外间安全的地方，把它弄熄弃掉。以此去掉邪气，尤其对于那些盖在风水一般的地基上的房子尤为重要。

　　4、入住当天，一定要烧一壶开水，寓意财源滚滚。

　　同时塞住各种池盆(厨房、卫生间等)，开启水龙头，要细水慢流。因为细水长流，寓意盘满钵满之意。屋宅内还可以开着风扇，四围吹风，但不要向大门吹，有风生水起之意头。

　　5、搬家时，最好携带一只装满了米的米缸或米桶，桶中摆放一张写有“常满”的红纸，或是摆放有168元的信封，取其“一路发”之意。

　　6、如果搬家时路途较远，那么随身行李中要带一把米、一把泥土和一小瓶水去新家。 特别是对于从一个省市搬到另一个省市更应如此，且不说出国了。如此能防止水土不服和思念家乡。

　　7、搬家当天千万不能生气，绝对不可骂人，特别是不要骂小孩子。一定要说吉祥话、做吉祥事。

　　8、搬家当天不要在新家睡午觉，否则以后容易患病。当晚睡觉，主人要在躺下几分钟后又起来工作一小会，表示睡下还要起来。

　　9、搬家后的第一天或第一周内要闹房，即一定要请亲朋好友、左邻右舍到家中热闹一番：或聊天或吃饭或娱乐等，越热闹越好。

　　10、特别提醒：如果你是孕妇，那么不宜目睹整个搬迁过程。在搬迁日吉时内，最好做点烧水、煮饭、拜神等工作。

高唐书画之乡的由来

高唐

历史概括：

高唐，春秋为齐国西境之一邑，迄今已有二千余年的历史，属中华民族黄河文化发祥地之一。汉置县，元明清置州，中化民国复改县，沿用至今。历史上高唐就“居中原衡衢”，有官马大道“南通吴会，北拱神州”，地理位置十分重要；加之受黄河文化的孕育，素有“上古之民朴、中原之士敦”的美誉，很早便成为经济文化发达地区之一。高唐属温带气候，四季分明，光照充足，物产丰富。尤以种植棉花享有盛名，历经几百年而不衰。旧志称其“为州民恒产”，“货以木棉甲于齐鲁”，素有金高唐之称。

尧、舜、夏、商时代，高唐属兖州之域。西周时．文王分封诸侯，高唐被封为姬姓的用国。春秋时．高唐属齐国西界．称高唐邑。秦朝时．高唐属东郡。公元前206年，汉高祖刘邦建立汉朝。汉因袭秦制；划分郡、县，始置高唐县，隶屑青州刺史部平原郡。东汉时高唐属冀州部清河国。当时．高唐县区域含今禹城市、齐河县大部。县境西限是流经涸河村西的故黄河，县城所在地在禹城市的伦镇西。三国时，高唐属魏国冀州平原郡的侯国。史书记载，当时"朱灵封高唐亭侯"。西晋时，高唐县属冀州平原国。公元420-589年；中国历史进入南北朝时期。刘宋元嘉九年(公元432年)，侨置高唐县于今章丘县水寨村附近，属侨置冀州东平原郡。北魏皇兴三年(公元469年)将刘宋侨置冀州更名齐州，侨置高唐县又属齐州东平原郡。北魏景明三年(公元502年)，复置高唐县，属济州南清河郡。北齐文宣帝商洋于公元550年废除清河郡及灵县，高唐又改属于济州部清河郡。隋朝时，高唐属冀州部清河郡。开皇十六年(公元598年)属博州，统辖高唐、聊城、堂邑三县。同时，将刘宋侨置之高唐更名章丘。唐贞现元年，太宗分天下为十道，高唐属河北道博州博平郡。公元690年、武则天称帝时改国号为周．因忌讳"唐"字，遂于长寿二年(公元693年)改高唐县为祟武县。神龙元年(公元705年)，宰相张柬之发动政变，迎唐中宗即位，恢复唐朝国号，复名高唐县。唐末，高唐属魏博节度使，又属天雄军。公元907-960年，中国历史上称为五代十国时期，因"晃"与"唐"同韵，故后梁太祖朱晃于开平二年(公元908年)改高唐县为鱼邱县。后唐同光二年(公元924年)，复名高唐县。公元936年，石敬瑭建后晋，因"瑭"与"唐"同音，是年改高唐县为齐城县。后汉乾祜元年(公元948年)复名高唐县。尽管五代时期高唐县名多次改变，但仍属博州。宋朝废道，分天下为十五路。高唐属河北东路博州。公元1023年仁宗分二十三路，高唐属河北东路博平郡。

金时，在北方分十九路，高唐县属山东西路博州博平郡。元朝，全国设十一个行省，下设路、州、县。高唐初属大名路，后属东平路。至元三年改博州为东昌，辖高唐等六县。至元七年(公元1270年)于高唐属高唐州，直属中书省。至正七年(公元1347年)高唐县治所移于今地。明朝洪武元年(公元1368年)高唐称州，统恩县、夏津、武城三县。高唐州属山东布政使司东昌府。清初，高唐州属东昌府，雍正八年升高唐州为直属州，辖禹城、临邑、平原、陵县。雍正十二年复归东昌府。民国元年撤州设高唐县，属山东东临道。民国17年直隶山东省府，25年属第六行政公署。民国27年高唐沦陷，属伪山东东临道，同属国民党第四行政公署。1945年高唐解放，人民政权属冀南第二专署。 抗日战争时期，中国共产党地下组织为便于开展工作，曾于1941年初将高唐县分为唐北县和唐南县，同年秋又合二为一，复名高唐县。 公元1949年，高唐县属平原省聊城专员公署。1952年，平原省撤销，改属山东省聊城专署。1950年将茬平县侯桥等11个村庄划归高唐县。1956年3月撤销清平县后，将其旧城镇划入高唐县；同时将茌平县琉璃寺乡划归高唐县。1958年12月，国务院批准撤销禹城县全境并入高唐，1961年l0月恢复禹城县。高唐县仍辖原境。

高唐文化积淀深厚。固河汉墓群出土的陶器，韩寨金代墓出土的壁画，以及至今尚保存完好的隋唐古塔，均说明高唐文化源远流长。在历史长河中，高唐籍文化名人更是灿若群星。东汉桓帝时鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑，尚存曲阜，这是汉代隶书的代表作品之一。西晋刘实，少贫，卖牛衣以自给，手约绳口读书，博古通今，官至太傅，撰《春秋条例》十一卷，《左氏牒例》二十卷。华峤，官至秘书监内台中书，以汉纪烦秽，起光武终孝献，为《汉书》九十二卷。唐代大思想家、大学问家吕才，即高唐县清平镇吕庄人，至今其高大墓封土不圮。他反对禄命、风水迷信以及对佛教的批判至今仍闪烁着唯物主义的光芒。金代状元闫咏，其先六世登科，应奉翰林十年，有著述十卷传世。闫复，官至平章事，弱冠入东平学，时迎元好问校试，其文入选者四，闫复为首，著《静轩集》五十卷。李苦禅，当代国画大师，为齐白石高足，与吴昌硕弟子潘天寿并称“南潘北李”，系划时代的中国大写意画大师。中央文史馆馆员孙瑛，融中西画法于一体，开中国山水画新风。李燕、谢家道、辛守庆等国内外著名书画家也都是书画艺术之乡的杰出代表。

文化：高唐县是国画大师李苦禅的故乡，1997年被文化部命名为“中国书画艺术之乡”。现有书法家、美术家两个协会，建有美术馆、书画院、文化馆、图书馆、博物馆、工人文化宫、离退休职工活动中心、老干部活动中心、游乐场等文化娱乐设施。人文景观和历史遗址众多。战国齐盼子墓、三国华歆墓、东魏房公墓具有较高的考古价值。闻名遐迩的兴国寺古塔，为青砖砌筑，塔身13层，高37.5米，虽逾千年，雄姿不减；塔下唐代古槐，几经雷火仍生机盎然，与古塔相映，人称“唐槐宋塔”，叹为观止。古朴典雅的清初“文昌宫”大成殿系南定景定五年（1264年）所建，飞檐挑銮，画栋雕梁，殿前大观八行碑，为宋朝丞相蔡京所书，国画大师李苦禅少年曾在此读书。近年来，县里投资按《水游》传说在鱼邱湖东岸复建了柴府花园、三眼井及李逵井等景点，重修了“李逵大闹高唐州”的发生地清平迎旭门。这些历史名胜古迹都具备很高的文化、考古和旅游价值。

孙大石美术馆坐落于山东高唐风景秀丽的北湖北岸，由高唐县人民政府和孙大石先生合资修建。占地2088平方米，总建筑面积1200平方米，为仿古庭院式建筑风格，美术馆建筑有东、西两院。西院分为北西南展厅、长廊、碑墙、四层六角一览阁等；东院为孙大石先生的居室、画室等。1995年8月19日，孙先生把毕业创作的书画精品及收藏的珍品无私捐献给高唐县人民政府，并在其美术馆永久陈列展出。作品创作年限跨度大，早于1943年，晚于1995年，作品体裁内容广泛，既有国画、书法用品，又有水彩、布上水墨画、速写等；既有丈二巨幅，又有蝇尺小品；既有画坛巨擘大作，又有异国名家精品。除书画精品外，又有天下第一砚奇观，该砚重十吨有一，长4.43米,宽2.62米，计雕有八十七条龙，三条大龙象征三个直辖市，二十八条中龙象征二十八个省及自治区，五十六条小龙象征五十六个民族，另雕有黄河、长城、瑞云峻石、苍松笔筒等。整个巨砚象征中华民族历史的悠久、团结和伟大，可谓立意深邃，镌刻精细，天下奇观，石雕一绝。该馆既有天下第一砚，又有大小不一，千姿百态的各种石砚。自1996年2月对外开馆以来，已接待中央、省地领导人及各界名流数千人次，举办、协办各类书画展十余次。中央电视台、省地电视台数次来美术馆拍摄专题和新闻，多家报刊对美术馆也均作报道。美术馆已成为全省旅游景点之一，成为全县对外宣传和精神文明建设的重要窗口，成为集书画收藏、书画交流、书画展览为一体的综合性书画基地，成为全县书画爱好者之家和活动中心。美术馆对我县能成为全国之乡起着不可替代的重要作用。

高唐丰厚的文化底蕴培育了一代代书画名家，当代画坛的孙瑛、李燕、谢家道、辛守庆等著名书画家是书画艺术之乡的杰出代表，在他们的引领下，全县群众性的书画艺术活动方兴未艾，形成了个个会泼墨，人人习丹青的浓厚文化艺术氛围。

家里院子种竹子好吗

风水角度说竹子是不可以种在院内的，因为阴气很重。假如你种在院子外面是可以的，假如在门的两则也可以的，但必须是另外一个太极，也就是说：不在你整个屋子的太极之内，靠在外边的门两边是可以的，因为阴气不在一个太极。含义是指节节高的意思。另外，原则上在家里种几颗没问题，扬州八怪的郑板桥住的地方就有竹子。南方园林里竹子也是一个大门类。但如果所种的竹子挡住是大厅的光线时，那么就不好，此时就把财气挡在外边了，树有挡灾，挡煞的作用，那是指种在煞方，可如果种在吉方，那么就是不是挡煞了，是挡吉气进来，自然不利自家像你所说的情况，可能是挡住了从正面进来的财气，所以不聚财，当然这些也只是我单方面的想法，因为风水不是一门简单的技术，看一个风水最好是去实地看过，才能知道是否真是因为你们家的几颗树，又或是其它原因造成你家现在这种情况建议你请一个当地的风水师给看下。

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